Главная / Tag Archives: Лахман

Tag Archives: Лахман

Дела книжные

У меня была серия итоговых постов за 2016 год — три штуки: про го, про образование и про политику. Но вот про книги я итогового поста написать не успел. Это отражение тенденции — к сожалению, в ушедшем году на чтение осталось прискорбно мало времени, пришлось выхватывать его урывками, вместо сна, …

Подробнее

Запись в фейсбуке от 30 ноября 2016 г.

Из антропологической проекции капитализм можно понимать как машину производства социальной иерархии — альтернативную войне. То, что называли феодализмом — это набор институтов, фиксирующих именно военный результат, богатство, завоёванное силой. «State» как «состояние», «статус» или русское «стать». Война, военный вождь, его дружина, вооруженное господство, «честь» как атрибут воина и наследственные титулы …

Подробнее

Властелин Времени

Третий текст "феодальной" серии - про переход из эпохи "войны алой и белой розы" в эпоху буржуазных революций и/или национально-освободительных движений; и/или "революций сверху", на русском языке - опричнины.

Подробнее

Колесо времени

Напомню еще раз принципиальное отличие феодальной модели распределения благ от капиталистической. Феодальная - утром стулья ("статусы"), вечером деньги; капиталистическая - наоборот. История путинского правления - это история постоянной экспансии все новых и новых систем раздачи статусов.

Подробнее

Игра престолов

Говоря "Путинизм - это феодализм", я вступаю на опасное поле штампов и клише современного образованного человека. Феодализм в домарксистском понимании - иерархическая система прав собственности на землю, определяющая также и социальную стратификацию. У Маркса с Энгельсом - "общественно-политическая формация", следующая за рабовладением и предшествующая капитализму, и характеризующаяся более прогрессивными, чем в рабовладельческой формации, производственными отношениями.

Подробнее

Динамическая устойчивость: на полях к «Капиталистам поневоле» Лахмана

Когда говорят об эксплуатации (человека человеком, одного класса другим etc.), то взгляд поневоле соскальзывает в морально-антропологический аспект — насилие, угнетение и т.д.; и даже у Маркса, который поставил ее на центральное место в системе организации общественного труда, упускается из виду очень важный момент. А именно — взаимоотношения эксплуатации и «прогресса»(кавычу, …

Подробнее