Алексей Чадаев Наблюдения, замечания и предложения
Всех заинтересованных лиц поздравляю с праздником Пурим — одним из главных праздников иудейского календаря.
Библейская история, на которой основано празднование Пурима, меня интересовала и даже восхищала задолго до того, как я узнал, что это её «юбилей» празднует избранный народ. Баба, вовремя подложенная персидскому царю мудрым Мордехаем (его двоюродная сестра Эсфирь), посредством классической женской разводки («ах, он ко мне приставал!») «подставляет» под карающую десницу Артаксеркса главного придворного «антисемита» Амана. По всему, Аман — конкурент Мордехая в придворном совете, пытавшийся подорвать позиции всесильного «еврея при губернаторе» посредством провозглашения немудрящего лозунга «бей жидов — спасай Персию» (каковой лозунг — что вполне признаёт Книга Книг — пользовался там изрядной популярностью у национально мыслящей персидской общественности). Перед тем, как казнить, Амана публично унизили, заставив провезти под уздцы коня с сидящим на нём Мордехаем по всему Персеполису, с воплями «Яхве акбар». Причём одним Аманом не ограничились: Эсфирь специально ходила к мужу, чтобы вытребовать право вырезать всю амановскую «группу поддержки» по всей империи, что и было немедля сделано. И, значится, началось после этого процветание евреев в персидской державе, оборванное только лишь завоеваниями Македонского, вместе с самой оной державой.
Греки, надо сказать, евреев не любили ещё больше, чем персы – а своего Мордехая с Эсфирью при Селевкидах так и не нашлось. Причина этой нелюбви, думается, очень древняя – финикийцы, главные соперники греков на морских торговых путях Средиземноморья, тоже были семитами. Кажется, ещё Троянская война шла под лозунгом «бей жидов – спасай Элладу» — Мештерхази приводит свидетельства о том, что Троя – только эпизод в большом малоазийском походе микенского морского союза, направленного в первую очередь против финикийских городов Восточного Средиземноморья. То, что для нищих религиоцентричных евреев Царства зажравшиеся «страны Тирские и Сидонские» (типичный оборот даже в устах Христа, при котором никаких финикийцев как серьёзной силы давно не было) – главный синоним всяческой мерзости, и что ещё Моисей безжалостно резал финикийцев и всех, кто поклонялся финикийскому богу (золотому тельцу), заповедав эту славную традицию своим последователям, грекам было невдомёк; они в эти «внутрисемитские» разборки не лезли.
Как бы там ни было, из греческого периода в еврейском календаре остался совсем другой по содержанию праздник – Ханука, связанный с братьями Маккаби (в нашей «византистской» традиции произношения — Маккавеи). Маккаби – это такие героические борцы за свободу, почти что коллективная Жанна д’Арк, с той только разницей, что борьба их ничем не кончилась (впрочем, Жанну ведь тоже сожгли задолго до победы). Да и Библия описывает не столько их борьбу, сколько всякие неприятности, которые происходили с Антиохом IV сами по себе и свели его в могилу в конце концов. Однако, ханукальные свечи — всё-таки куда как более приятная штука, чем Пурим и Песах с его кровью египетских младенцев.
Шутки шутками, а вот будут в главном храме Ичкерии через тысячу-другую лет праздновать день Норд-Оста, 23 октября, как светлый день начала освобождения чеченского народа из рабства российского… В честь Мовсара Бараева и вообще Бараевых называть футбольные клубы (как Маккаби), Масхадова и Басаева сделают кем-то вроде Моисея и Аарона, а убийство Пола Тейтума Джабраиловым станут отмечать как светлый праздник весны (чем не Пурим? разве что в роли Эсфири — Иосиф Орджоникидзе :)) И даже какой-нибудь чеченский активист за социальную справедливость и права мужчин сделает день убийства Тейтума Международным Мужским Днём, в который женщины на работе будут дарить мужчинам сувенирные наборы для бритья и сочинять им стихи.
Но это будет уже сильно позже — гораздо после того, как от некой несовершеннолетней ингушки (которой потом задним числом припишут происхождение из самого главного чеченского тейпа) родится человек, который будет расстрелян китайцами-оккупантами по наводке самих чеченских старейшин, но перед тем дарует миру новую истинную веру, представляющую из себя не что иное, как модернизированный масхадизм-басаизм с сильным креном в сторону Добра и Всепрощения. И каждый человек будет носить на цепочке маленькую пульку от АК — символ орудия убийства, ставшего залогом освобождения и вечной жизни душ человеческих. Веру эту примет целая куча народов земли, кроме самих чеченцев, кои закоснеют в своём старорежимном масхадизме и перестанут быть избранным народом — более того, их будут регулярно рассеивать и геноцыдить, а они — давать деньги в рост и устраивать заговоры вайнахских мудрецов.
В общем – ле хаим, дамы и господа. И – слава нашему еврейскому Богу, что мы, «россияне» русской национальности, всё-таки никем не «избранный» народ. Сколько бы наши доморощенные мессианисты ни утверждали обратного.
