Алексей Чадаев Наблюдения, замечания и предложения
Отдельное, конечно, «ржунимагу» — это установка на то, что непременный отребут «нового человека», «современно мыслящего», продвинутого и все такое — это наличие активно юзаемых аккаунтов в соцсетях. Рассматривая это под антропологическим углом, неизбежно приходишь к выводу, что за редким исключением это скорее всего не так. Тот кто уделяет много времени общению в соцсетях, по сути перераспределяет оное от производства содержания (чтения, исследования, обдумывания, написания) к коммуникации по его поводу. А поскольку своего содержания в результате у него оказывается достаточно мало, он обсуждает чужое. А поскольку думать длинные мысли не приучен (лимит в 140 знаков) — обсуждение сводится к бездумному повторению матр, причем чьих-то. Такой ходячий ретранслятор недопереваренных обрывков чужих мыслей, вроде Слухача из «Улитки на склоне» Стругацких.
Но зато он всегда «в тренде». Он знает, во что сейчас модно одеваться, о чем сейчас модно говорить, что модно любить и что ненавидеть. В этом смысле он, действительно, наиболее «со-временен», в том смысле, что не он управляет своим временем, а, наоборот, внешнее время управляет им. Символом твиттера должен был бы быть не невнятный голубой воробушек, а попугай — хипстер мира пернатых.
Настоящая же беда случается в тот момент, когда этот современный попугай приходит во власть. Тогда роль требует от него быть источником сигнала, а он умеет быть только его бездумным передатчиком. Должен говорить — а умеет только tweet. Должен создавать моду — а умеет только ей следовать.
Собственно, именно так и теряют суверенитет.
А я соглашусь в Чадаевым что своих мыслей мало, но твиттер позволяет дистанционно получить доступ к сенсею, гуру или к другому продвинутому существу. Так сказать получить наставника без его согласия и ведома. Получить интелектуальную пищу, а это очень важно. Конечно всё зависит от конкретной личности, кто то жрёт эту пищу быстро и не переваривает.
Забавно, я всегда думал что смысл рождается в диалектическом процессе, а оказывается в отдельно взятой голове аффтара. Ещё забавней неистовое желание аффтара отстоять нынешнее корпоративное государство без единой конкурентоспособной корпорации, как некую исключительную необходимость. А венцом этой феерической логики является конечно же "суверенитет", т.е. право кучки местных "силовых предпринимателей" творить любой беспредел, какой захочется, но зато свой, доморощенный. И плевать на потерянные возможности, ненависть, массовую апатию, нищету, поломанные судьбы, смерть, голод. Зато, блеать, гопники свои, суверенные. И при этом полное отсутствие аргументации о причинах их незаменимости.
Если уж на то пошло, то аффтар бы для начала сам изложил своё видение образа будущего, а уже потом бы кидался фекалиями в аудиторию блогов.